作百佛寺，不如活一人。活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福难量。”救人一命胜造七级浮屠，就是由“作百佛寺，不如活一人”这句话而来。
浮屠在《佛学大辞典》中的解释是：浮屠亦作浮图，休屠。浮屠浮图，都是指佛陀。后来大概因“屠”字令人联想到屠宰等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的“佛陀”取代。佛教为佛所创，古人因此称佛教徒为浮屠，佛教为浮屠道。
对浮屠的意思有两个解释：
1、佛：
浮屠，梵文Buddha的音译，意思是佛陀。
2、佛塔：
浮屠，梵文Buddnastupa的音译，意思是佛塔。中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。
在中国大为兴盛的塔林建筑，却是发源于印度。最初印度佛教徒建塔，是为了埋藏佛的尸骨舍利。印度最初的塔形状像坟墓，在方的平台上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的坟墓。
汉唐时期，塔随着佛教一起传到中国，和古代建筑结合起来，融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色，发展了千姿百态的中国古塔。
佛教徒崇拜高僧舍利，建浮屠塔被视为极有功德的事。七级浮屠，指七层佛塔，是用于埋葬威望极高的佛。
佛塔还被佛教视为宝物和法器，如四大天王中的多闻天王，手上拿的宝物就是浮屠宝塔。《封神演义》中将多闻天王的托塔形象移到了李靖身上，成了有名的”托塔李天王"。
所以，救人一命胜造七级浮屠，是说救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
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