更新一下我追《芈月传》的进度，已经第13集了，但有个“重要”的人物再次出现了，让我不得不聊一下她，这个人就是少司命。
少司命是何许人也？她不是人，是神！现存对于“少司命”成文的最早文字记载是屈原所著《九歌•少司命》，那我们我们就先从《楚辞》和屈原，也就是剧中的屈子说起。
《九歌》是《楚辞》中的一卷。我们先不说《少司命》，先说一下《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，收录了战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六卷。最早，“楚辞”二字，指的还不是本册子，而是泛指楚地的歌辞，后来因为楚国诗人屈原的新诗体太赞了，大家都喜欢、点赞，慢慢的，“楚辞”变成了屈原体的代名词，就像以后五言律诗、七言绝句一样。又过了近300年，西汉末年诗人刘向将屈原、宋玉的诗，加上自己及东方朔、王褒等模仿屈原、宋玉的作品，一共十六卷，汇编成册，于是“楚辞”变成了《楚辞》。
而《少司命》一篇就出自《楚辞》中的《九歌》一卷。我们仍不说《少司命》，先说一下《九歌》。《楚辞》十六卷中，屈原的诗辞占了七卷，《九歌》就是其中一卷。《九歌》一共11篇，也是《楚辞》十六卷中篇数最多的一卷，顺便提一句，并列排名第二的是屈原的另一卷《九章》及本书“出版商”刘向所作的《九叹》，都是9篇。
祭神时演唱和表演（就像芈月那样），屈原将它们改编与加工，写成格调高雅的诗歌，成为了《九歌》。《九歌》共11篇，分别是《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。既然这些祭神的歌曲，写11篇自然有不同的祭祀对象，看表：
既然少司命是司子嗣的女神，那么《九歌•少司命》中都写了些什么呢？先送上原文及译文：
是不是即使有译文，也看得云里雾里。要看懂这首诗辞，先要弄明白古代祭祀的礼仪。古代称女巫为“巫”，男巫为“觋(xī)”，合称“巫觋”，祭祀时，觋(男巫)扮阳神(男神)、巫(女巫)扮阴神(女神)，觋(男巫)接阴神(女神)、巫(女巫)接阳神(男神)，扮神的和接神担任主唱，还有一帮巫觋和唱。回到《九歌•少司命》，既然少司命是女神，扮演她的自然也是女巫，接她的就是男巫了，全篇可以分为五个部分，由不同的coser演唱，我来用更白话的总结一下。
明白了吧，全文就是一个主旨，拍少司命马屁。不过，屈原也确实吧少司命那“竦长剑兮拥幼艾”的形象描绘得很让人崇敬。
至于大司命，他是主宰人类生死寿夭的男神，人类的生命都受他的掌握和支配，严格来说，除了只差一个字儿，他和少司命没有半毛钱的关系，两人的级别也是一样的。祭祀时由男巫饰大司命，由女巫迎神，其唱词由大司命和迎神女巫穿插配合演唱。
最后再说一下芈月的师傅屈子，也就是屈原，他是战国末期楚国诗人、政治家，按照历史记载，他出生于公元前340年，猝于公元前278年。再来看一下芈月的出生，电视剧中告诉我们，她公元前338年已经在她妈肚子里了，也就是说比屈原也就小个2-3岁，因此小芈月是绝壁不可能拜屈原为师的。不过，根据史实，宣太后芈月，出生在什么时候并没有记载，所以她想拜谁为师，随蒋胜男（《芈月传》的原作者）和郑晓龙（《芈月传》导演）的便吧。
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