信仰是什么意思（人为什么要有信仰）-易企推网

首先提一个基本事实，跟任何信仰无关，纯然事实，作为本文立论的前提：

人，永远不能掌控所有与自己有关的一切正在发生或尚未发生的事。

譬如生老病死，斗转星移

不接受这一点，便没有谈信仰的前提。你若深信自己能彻底地掌控命运，人定胜天，那你本身就是神，还用信什么别的呢？——好在除了小孩子和深度的自恋者，有正常思考能力的人，应该都不至于相信这样的幻觉。于是，就可以谈信仰。

有人说，当代中国人没信仰。这话不对。只能说他们失去了传统意义上的信仰。要是中国人彻底没了信仰，不相信有别的东西为他们的生活做主，岂不是个个都成了神？——这么想来，就知道他们也必须要信点什么的。虽然未必能指名道姓说是漫天神佛中的哪位高人，但常常统而言之，叫做「命」。——我父母这一辈以上的老人，说到人生无常，往往是这人命好，那人命苦，说来说去都是命字当头，难以更改。现在的一些年轻人推陈出新，改信塔罗、占星这类洋命，本质上其实差不多。

另一些受过良好教育的人，对命（包括各种巫卜之术）是有些半信半疑了，但是心里还是不安稳，总要找点别的东西占住自己的心。先声明，我并没有要得罪人的意思。不必以为我提到什么，都是拿它当骗人的江湖术，要拆穿而后快。其实还应该反过来说：对一切信仰，我都保持着谦卑和敬重。——虽然这样也很得罪人。

有人有正规的信仰，比如，基督教；比如，某某主义；

有人信仰时间之神，相信把时间作为贡品献祭给「正经事」，就可以过上好日子；

有人信仰人脉之神，只要朋友遍天下就什么都不怕；

有人信仰成功学之神，以为上几门课学几条秘诀就可以获得速成的幸福；

有人信仰下一代之神，善加栽培，可令孩子今后实现大人未竟的理想；

更多人信仰人民币之神，它的安神效果已不必多加解说；

信仰不同者（包括我在内），彼此之间看不惯，互相争执攻讦，这很容易理解。但是事实上，就某一点来说，我们所有人并没有高下之分：那就是终于把自己交付出去的勇气和信任，就如吃饭时谢绝点菜：「算了，你替我安排！」交出去了，心就安了。至于最后上的菜好不好吃，满不满意——交出去了还想那么多干嘛？

有趣的是，当你交出菜谱，反倒能够从容享受每一道菜的滋味了。

这是个很有意思的悖论。当你想掌控一切的时候，你是那个被掌控的人。当你放下的时候，你却得了自由。如果这么说显得太玄，不妨做一个思想实验：假设就在此刻，当下，你的生命暂停了三分钟——或者说，死去三分钟，会怎么样？

你正在看这篇文章。你皱着眉头，试图弄明白我到底想说什么。你觉得这篇文章有点绕口，你打算琢磨明白再关掉它，否则就白费了前几分钟的阅读。你没有太多时间可浪费了，你坐在桌前，躺在床上，奔波在路上，你有更重要的事要去做。

但是，现在，时间暂停，整整三分钟：你不必再考虑这篇文章。

也不必再考虑你的工作、你的学业、你的家庭、你的孩子、你的钱包，你的未来。

假设这一切都被人接管了，从你身上抽离。你无须再为它们烦心。

你会发现，这三分钟陡然生动了起来。你可以做一切事情，可以坐下，也可以站起来走走。你可以做事，也可以发呆。想怎么安排都随便你。你可以看看窗外，惊讶于在刚刚这段时间，你竟然没注意这么多的风景，你当然也可以继续看这篇文章，但是你的心思更明澈了，因为你无须为任何事烦心——这是多出来的三分钟！

卡巴金在《正念》一书中提到过这个想法：「你一停，人就在那儿了，事情都变简单了。有点像你死了，世界还继续运转。如果你真死了，你所有的责任、义务都一股脑蒸发于无形……如果真是这样，即使你觉得现在有必要再打一通电话，也不必打了，也许你不需要再读点什么，或多跑一趟哪里。趁你活着的时候，在匆忙中故意死去几分钟，你就匀出了一些时间给此时此刻」。这个想法，并非教唆消极，反而是让你在此刻，就获得对生命更大的掌控和自由。你假装死去，反而会活过来。

从心理学的角度看，信仰的大部分功能就在这里，它可以承接住人类对未来的不安全和焦虑感，从而提供给信徒一个安心的，当下的时间和空间，使其能够融入到生命的体验本身，而非对未来的恐惧中。——所以你尽可以嘲笑有的人会笃信一些在你看来有些荒谬的人或事，但是你不得不承认，他们也可以活得像你一样安心。

信仰不应该妨碍他人的利益，也不应该超出自己的能力范围。也就是说，我们把一件自己掌控不了的事（命运），转化成自己可以掌控的生活方式（仪式），就可以解除焦虑，获得自由，就可以全神贯注地活在现在，这就是信仰的妙用。反过来说，如果信仰了半辈子，只是把一件自己掌控不了的事，转化成另一件自己掌控不了的事（比如，压抑自己的本性），这个信仰就很没价值。