蚩尤是上古时代九黎族部落的联盟首领,也是东夷族的领袖。相传他是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,与黄帝、炎帝、共工等部族一起,都是中华民族的人文初祖。
《山海经·大荒北经》记载:"有人衣青衣,名曰黄帝女 ? 。蚩尤作兵伐黄帝,遂杀之于中冀。"这是关于蚩尤为祸及华夏民族的最早记录。
在神话传说当中,蚩尤为兄弟八十一人,其八十一个弟兄都成了神仙,唯有他一人做了怪神。他的形象大致是这样的:人身牛首,四蹄踏地,背生双翅,头上长角,口吐钢牙,头上有两个眼睛(也有说三个)。
据说,他还有七十二个兄弟。这些人都被神农氏打败后,便躲进深山老林之中,靠吃野果为生。后来,人们发现他们时已变成了石人。因此,后世称他为"兵主",即战争之神。
由于古代生产力低下、交通不便,加上人们对鬼神观念的神秘化,使得对古史传说中的英雄人物,特别是那些身怀绝技的英雄人物的向往成为许多人的美好愿望。于是,各种有关他们的神话故事就流传开来。而作为战神之一的涿鹿之战中的主角- 涿鹿之君 蚩尤也由此成为了民间崇拜的对象之一。
那么,作为战神的 涿鹿之君 蚩尤,他的坐骑是什么?又是谁给他配备的?下面我们一起来看看。
据《逸周书·尝麦解》记载:"昔者,有黄熊以司牧正四方,有应龙以乘云致雨......"这里所讲的应龙,就是后来的黄龙,也就是现在所说的青龙。而 黄熊 ,则指的就是 涿鹿之君 蚩尤了。
其实,早在春秋战国时期,人们就已经开始把 涿鹿之君 轩辕黄帝和 涿鹿之君 饕餮放在一起相提并论了。如《吕氏春秋 · 先识览 》载 : " 周穆王之时,西有大淫戎国,献白雉于天子,曰:'我玄牡,食谷,不履生草;我好文,自歌自舞。'天子说焉"。 《庄子·天地篇》也说 : "吾闻宥天下者众矣,未闻治天下者也。故汤一征夫,七旬为政;文王五十年,观过知仁;太公七十乃立,年逾百岁而后崩"。可见, 饕餮 和 玄牡 是同一个人物。《列子 . 天问》: " 应龙何画?河海何历?冯夷何据 ? 大蝼 何搏 ? ? 叟何守 ? 夸父何招 ? 精卫何为 ?
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