娑婆物语，娑婆気是什么意思

娑婆気的本意是追逐名利的凡心但在这段影像里的意思是指09年3月的富士台SP剧《娑婆気》因为高木雄也在SP中出演的角色要戴日本古代假发所以直接翻译成《娑婆気》的假发，做专有名词解释就可以了

老是说些听都没听过的东西

mihoyo是中国一家开发手机游戏的公司（上海米哈游网络）。miHoYo是米哈游的音译。代表游戏：《崩坏学园》、《娑婆物语》、《泡泡英雄》、《Flyme2themoon》等。在日本崩坏学园游戏系列也颇有盛名。

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烦恼是贪嗔痴而来的安乐 是 一种状态

我问佛：“什么是娑婆？什么是极乐？什么是烦恼？什么是幸福？什么是安乐？什么是美丽？” 佛曰：“心中有恶是娑婆；内心纯净是极乐；斤斤计较是烦恼；难得糊涂是幸福；问心无愧是安乐；慈悲喜舍是美丽！再看看别人怎么说的。

mihoyo应该是“美穂よ”。意思是“美穂呀”。よ在这里是提请对方注意或使对方接受自己的意见时，加强语气：呀、啦、啊。美穂、美帆、美保、

mihoyo是中国一家开发手机游戏的公司（上海米哈游网络）。miHoYo是米哈游的音译。代表游戏：《崩坏学园》、《娑婆物语》、《泡泡英雄》、《Flyme2themoon》等。在日本崩坏学园游戏系列也颇有盛名。

你好！ mihoyo 应该是“美穂よ”。意思是“美穂呀”。 よ在这里是提请对方注意或使对方接受自己的意见时，加强语气：呀、啦、啊。美穂、美帆、美保、 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

婆娑,盘旋舞动的样子.如：婆娑起舞.子仲之子,婆娑其下.——《诗·陈风·东门之枌》.毛传：“婆娑,舞也.”婆娑阶下舞仙禽,此地幽人酒独斟.——清·田兰芳《两堂问答·石仙（袁可立堂号）》

婆娑不是动物。婆娑，不同于“娑婆世界”中的“娑婆”。根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智,大悲和大勇的精神。

明娑婆亦堪忍，知极乐亦空幻。都能够得道了，还需要记住什么极乐吗？应该是不觉其苦，也不住其乐，所以叫做“不住”，应无所住而生其心。

南无阿弥陀佛！您的这句话只能从圣道门来发表评论，楼上几位师兄的回答都是从圣道门来说明这句话的。虽然话中提到极乐了，但是净土法门是不会这么讲的，与本门的教理，教义均不符。

在于你的心。心生万物。《心经》：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是……南无阿弥陀佛。

天界漫画倒是有不过也并非车田所作，而是法国同人，至于那个剧场版，也是东映出的同人，总之一句话就是天界篇车田是不会参与的，不过现在还可以看下冥王神话…

悟道之后指的是什么我不太清楚。如果是指见道位的话，是见道空相了，他没有分别心，极乐和娑婆当然是一不是二了。娑婆也是净土，佛住世的地方，怎么可能不是净土。是你自己把净土想成娑婆了。你要知道娑婆世界修行一天，等于他方世界多少时间。你眨眼的时间，他方世界不一定没了多少呢。这么好的条件你还不知足。

娑婆：佛教名词。梵sabā的音译，意为“堪忍”，即须忍受众苦的世界。你说的娑婆爱情，可能是指那些令人痛苦却又放不下的爱情。

老公的妈妈

佛教语。即娑婆。意为忍土、忍界。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“俗间之罪满婆娑，唯有悭贪罪最多。” 苏曼殊《娑罗海滨遯迹记》：“今欲早离苦海，当以大雄无畏之身，还我婆娑大地。” 根据佛教的说法，人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。（佛菩萨和众生虽然都能堪忍，但区别在于，众生的果报是缘于自私，贪欲，愚痴；佛菩萨的果报却是缘于无私，有情，智慧。简单说众生是为自己而受苦，佛菩萨是为众生而受苦）

楼上的一些朋友看清楚再回答好不好啊！

你丈夫的妈就叫婆婆了，你是儿媳了

[梵sahā] 佛教指释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。娑婆意为能忍受。

意思是：感情中的美好和烦恼都是自己惹来的，和别人没有关系，但从来不后悔在大千世界中遇到他/她。这句话取自“昙花一现，只为韦陀”的典故。昙花一现为韦陀，情深不悔是娑婆。缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。若问此生何所求，与君携手天下游。等闲若得东风顾，不负春光不负卿。扩展资料典故古时候，有个青年人经常去花园给花浇水，久而久之，花园里的花神，就爱上了这个青年。后来，这件事被玉皇大帝知道了，龙颜大怒，他把花神变成了世间开放时间最短的昙花，又把那个浇花的青年，送到灵山跟随世尊释迦摩尼修习佛法，并取名：韦陀。后来，韦陀成为了佛前护法罗汉，同时也把花神给忘了。变成昙花的花神，依旧在花园里面等着青年的归来，期盼着青年归来再给花浇一次水。二百四十年后，有一聿明氏于心不忍，随变成老者，将昙花带到了西天大雷音寺，我佛如来之处。诉说前因之后，世尊命韦陀下凡，了却这段尘缘。

昙花一现为韦陀，情深不悔是娑婆。缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。若问此生何所求，与君携手天下游。等闲若得东风顾，不负春光不负卿。PS:你这两句就取自“昙花一现，只为韦陀”的典故。古时候，有个青年人经常去花园给花浇水，久而久之，花园里的花神，就爱上了这个青年。后来，这件事被玉皇大帝知道了，龙颜大怒，他把花神变成了世间开放时间最短的昙花，又把那个浇花的青年，送到灵山跟随世尊释迦摩尼修习佛法，并取名：韦陀。后来，韦陀成为了佛前护法罗汉，同时也把花神给忘了。变成昙花的花神，依旧在花园里面等着青年的归来，期盼着青年归来再给花浇一次水。二百四十年后，有一聿明氏于心不忍，随变成老者，将昙花带到了西天大雷音寺，我佛如来之处。诉说前因之后，世尊命韦陀下凡，了却这段尘缘。我想你和那位姑娘，也如韦陀与花神这般爱恋，一波三折吧！问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

红尘万丈皆自惹,情深不悔是婆娑

1、感情中的美好和烦恼都是自己惹来的，和别人没有关系。　　但从来不后悔在大千世界中遇到他/她。　　2、生活中美好和烦恼都是因自己造成的；现实中用情一定要专一。

意思：只有一心向佛，才能解决一切问题。

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