欲望，欲望的解释是什么-易企推网

本文目录一览1，欲望的解释是什么2，欲望是什么概念3，欲望是指什么4，什么叫欲望5，欲望是什么6，欲望是什么意思7，欲望的定义1，欲望的解释是什么

【词语】：欲望【拼音】： yùwàng【解释】：想得到某种东西或想达到某种目的的要求。1. 希望﹐盼望。　　2.想得到某种东西或达到某种目的的要求。

2，欲望是什么概念

人类从原始社会，从饥饿得无以裹腹到温饱…再从温饱到此外以至今天的任何所得都是欲望的产物（这是宏观）；当你啃窝窝头时，想吃白馒头，有了黑白电视，又想要液晶彩电（微观）…诸如此类，都是欲望。欲望既是人类进步的推动力，同时也造就了很多罪孽和不幸（因为很多人都迷失于其中，做出了天道人伦所不容的事）

很简单就是我们心灵最深处想要的,期望的,需要努力才能的到的.

就是喜欢一个人或物不想让别人看，或者碰。不想和别人分享。

3，欲望是指什么

对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望欲望是幸福的敌人，所以知足者常乐。调查表明，不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。但欲望又是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。

词语“欲望”：主要指想得到某种东西或达到某种目的的要求；是人类最原始的、最基本的一种本能。从心理到身体的一种渴望、满足~！谢谢采纳

4，什么叫欲望

人一般都有六种欲望：求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。 1）求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。2）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。3）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。 4）表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。5）舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。6）情欲，即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。　　

5，欲望是什么

1 现在人总认为欲望是社会进步的原动力，人要没有欲望，这个社会就不会进步。那我们回过头来看看，中国五千年的文化有没有进步？跟西方人一比，可能科学技术不如外国人，但是伦理道德，外国人是不能跟中国人相比的。2 到底是伦理道德重要，还是科学技术重要？现在看清楚了，有科学技术，没有伦理道德，会毁灭世界；有伦理道德，没有科学技术，天下太平。3 我们看到英国历史哲学家汤恩比的书，他在七十年代提出一种看法，科学技术要有限制，对人类衣食住行带来方便的，可以发展；如果是衣食住行之外的，可以不必去研究发展，这个话说得有道理。4 教育里头，要以伦理道德因果教育为主轴，这是教育的根，根本！科学是枝叶，可以发展，必须不能违背伦理道德；如果违背伦理道德，破坏了因果的概念，这个科学肯定带来大灾大难。（二）1 欲望是没有止境的，欲望里面包含的太多太多，佛把它归纳为五大类——财色名食睡。2 财，是指包括钱财的一切物质；色，是指男女之情爱；名，这里面包括地位、权利；食，现在人对饮食非常的讲求，百般讲求口味，为三寸舌不知造了多少罪业；睡，对我们的修持会造成障碍，所以也是地狱的一条根。3 贪图财色名食睡，那就是造罪业，所以要觉悟，要知道离欲。染上欲望没有不堕落的，你要想提升自己的灵性，没有别的，头一个就是要把欲望放下。4 真正修行人没有欲望，为什么？自性里头没有，性德里头也没有。欲望没有了，清净心就现前。清净心现前，自性里头本具的智慧德能就慢慢往外透，你在一切人事之中，你的所有一切作为跟自性相应，你不生烦恼，你就得大自在。

6，欲望是什么意思

人應該掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節制。不管穿什麼鞋子，合腳才是最重要的；不論追求什麼，總要適可而止。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲於奔命，越陷越深。

1.希望盼望。　　2.想得到某种东西或达到某种目的的要求。　　3.人与生俱来的，有遗传获得的本能。

盼望，想要。

保密，你还小不要太深入

生死根本，欲为第一"．欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件．在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的："本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。

7，欲望的定义

人活在世，饿了要吃饭，冷了要穿衣，累了要休息，等饱暖之后，又想复制自我印证自我的欲望。为了满足食欲性欲金钱欲权利欲等等五花八门样式繁多的欲望，人们惟有奔波劳作，拼体力比智慧酣战不休。当社会物资财富贫乏且分配极为不均时，生存的欲望就迫使人类变得残酷。"生死根本，欲为第一"．欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件．在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的："本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。

yù wàng 1.希望﹐盼望。 2.想得到某种东西或达到某种目的的要求。 "生死根本，欲为第一"．欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件．在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。但正如弗洛伊德指出的："本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。" 由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。

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